血管新生與鰻魚

新血管生成與血管新生的研究都是以哺乳類動物來當模式生物，而在魚類中相關的研究較少。血管新生與新血管生成對胚胎發育非常重要；成熟過程中，發生在特定組織中，如卵巢、子宮內膜與腫瘤組織。血管內皮生長因子 (Vascular endothelial growth factor，VEGF)，VEGF又稱為VPF(Vascular permeability factor) 是刺激血管新生的重要因子。本計畫即針對VEGF對魚類卵巢發育與胚胎發育的基礎研究與其可能應用的先導計畫。哺乳類動物的卵巢有周期性的血管新生作用，卵巢濾泡血管系統(血管系統建立完成時會分布於鞘細胞層內部與外部)，用以提供卵發育所需的促性腺激素、生長因子、氧氣、類固醇激素前質物與其他支持濾泡生長的物質；相反的，如果血管退化則引起濾泡退化，已經證明濾泡萎縮是從韒細胞層外層的微血管凋亡開始，接著是韒細胞層內層的微血管。越多的血管生成會帶入更多的GTH，而此輔助與加乘的結果在造成濾泡排卵，但血管供應的失效，是濾泡走向退化(atresia)的重要因素。但目前血管新生和魚類卵巢發育並沒有相關的研究。在虹鱒中已證明卵細胞的退化受E2 (雌二醇)、GTH、上皮成長因子(epidermal growth factor, EGF)的抑制。在哺乳動物中E2、GTH、EGF已證明可刺激濾泡細胞VEGF的表現，但沒有相關研究證明這些因子的作用在魚類是否也是經由VEGF而抑制卵細胞退化；鰻魚需要施打數十針注射腦下垂體研磨萃取液使卵巢發育，但如果在排卵前停止注射，則造成卵巢退化萎縮。。另一方面。在魚類人工催熟過程中卵細胞發育的不同步，推測是因為處理所造成而非自然狀態。可以懷疑的是: 是否因為血管新生不足而影響卵細胞發育的不平均(不同步)? 值得探討，因為在大鼠濾泡，高的VEGF是決定成為優勢濾泡的重要因素，因為濾泡血管網的建立與血管通透性的增加有助於生殖激素的傳入。從發育的觀點來看，鰻魚由柳葉鰻苗、鰻線、幼鰻、小鰻、黃鰻，黃鰻再長成銀鰻，這過程不啻變態發育，可歸為廣意的胚胎發育。 在胚胎發育過程中，血管新生扮演很重要的角色，而血管內皮生長因子(VEGF)是造成血管新生與血球分化最重要的因子，缺乏VEGF時，則會造成血管形成的缺陷與胚胎死亡。事實上，魚類生活史中，90%以上的死亡發生在初期生活史，因此初期生活史的成長與存活，成為影響魚類資源最重要的因子之一。報告指出VEGF 不只影響胚胎發育，也影響出生後的幼期至成年期的成長。而幼期發育時如果利用VEGF拮抗劑，所發生的結果就是腎衰竭所引起的急性死亡，而主要病理是絲球體微血管功能受抑制，鰻線及幼鰻在馴養期間如遭受愛德華氏病感染時腎臟腫大潰瘍型病徵類似。在哺乳動物中，報告指出VEGF 不只影響胚胎發育，也影響出生後的幼期至成年期的成長，是故，VEGF在魚類幼期發育的應用有其價值與前瞻性。
研究方法或研發策略: 選殖血管新生相關基因(主要是VEGF)、建立VEGF的離體與活體研究系統，並研究VEGF表現如何受調控；比較自然成熟與人工催熟下性腺或其胚胎發育的VEGF之表現；另外，建立血管內皮細胞的培養系統，以研究血管內皮細胞如何增生，並研究VEGF如何影響血管新生。嘗試利用VEGF重組蛋白，實際應用於魚類性腺成熟與胚胎發育。VEGF也和疾病有密切之關係與可延伸至魚病研究。鰻魚尚無自然性成熟之紀錄。鰻魚人工繁殖已實施久久，但存在的問題是：卵細胞發育不同步而且催熟效果的個體差異，懷疑可能與卵巢循環系統有關，因為卵細胞發育不同步表示卵細胞無法同時獲得養份或激素刺激；即使可以獲得受精卵但大部份的幼苗在14天內死亡，可能和循環系統的不良有關，循環系統是運輸養份、氣體、代謝廢棄物與防衛細胞的根本。改善或增強循環系統有助於相關問題的解決。
由於相關研究在魚類並不豐富，因此本計畫擬分為基礎研究與先導應用實驗，以3-4年的時間研究與調查鰻魚性腺發育、授精、孵化過程中VEGF的變化與其應用對此過程之影響，例如： (1) 調查鰻魚不同發育階段與性腺(卵巢濾泡細胞與精巢)或紅體VEGF表現之關聯。 (2) 比較養殖鰻與野生鰻催熟效果與性腺或紅體VEGF表現有無差異。 (3) 探討不同處理(腦下垂體研磨液、hCG、steroid 之組合) 對性腺或紅體VEGF表現與配子生成之影響。 (4) 催熟中斷再施以不同處理(腦下垂體研磨液、hCG、steroid 之組合)，探討不同激素對性腺萎縮退化的影響與VEGF表現關連。 (5) 利用VEGF基因製造重組蛋白發展VEGF蛋白質免疫偵測工具。 (6) 利用表現載體用於活體表現VEGF，測試對鰻魚性腺發育之效能。 (7) 調查鰻苗人工授精、孵化，魚苗發育過程中VEGF的變化與表現。 (8) 研究人工鰻魚苗發育過程中，如何影響VEGF的變化與表現。 (9) 利用表現載體用於活體表現VEGF，測試增進鰻苗發育提高存活率之效能。研究經費約70萬/年。
預期完成調查鰻魚成長過程中VEGF 在性腺之表現與銀化或人工催熟之影響；造重組蛋白，誘發抗體發展免疫反應偵測工具與活體處理實驗。了解人工催熟時不同激素組合對性腺發育之影響是否經由VEGF對血管發育之影響。以VEGF刺激胚胎血管之功能，促進鰻苗發育提高存活率，期能對鰻魚產業有所幫助。

天然物避孕...

某日 正備課 蓋生殖生理也 然內分泌控制為其微言精義乎 又生殖控制(避孕)乃其經世濟國之實證也 避孕之道早於中古中東之邦(埃及)已早有行 但流於旁門左道胡搞瞎搞之稽也 突然 先妣事略 閃過心頭 特節錄於此 以饗同好

先妣事略(節錄)　　　　

明 歸有光
　　
先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六來歸。踰年，生女淑靜；淑靜者，大姊也
。期而生有光。又期而生女子：殤一人，期而不育者一人。又踰年，生有尚，妊十二月。踰
年，生淑順。一歲，又生有功。
　　有功之生也，孺人比乳他子加健。然數顰蹙顧諸婢曰：「吾為多子苦！」老嫗以杯水盛
二螺進，曰：「飲此後，妊不數矣。」孺人舉之盡，喑不能言。


這可能是中國歷史中少有的避孕記載 但有沒有效卻不得而知 至少它不是很難喝 就是嚴重副作用 (孺人舉之盡，喑不能言)
不知有沒有人知道這 螺 是什麼生物 搞不好其有效成份 可拿來發財...
　　

奇妙的記憶...

時間： 我家買了第一台黑白電視後的某一個晚上 (約剛要上小學前後)。
場景： 黑白電視上(可能是中視吧)播著一部奇怪的電影，模模糊糊的印象中： 有一堆消防隊員在燒書，原來是燒書隊的，過程中有人劃了火柴和書一起自焚，…其中有一個消防員， 開始懷疑他的工作，偷偷藏了一本小書在褲後的袋子裡。後來他開始逃亡， 逃亡過程中有警察駕著類似單人火箭飛行器的東西去追他， 他躲在小船的帆布下， 警察從上空飛過去。 終於他逃到了森林的深處， 那邊有一群人， 也都是逃避燒書政策的。 當然那邊也沒有書，不過他們不讀書， 他們背書， 每一個人背一本書， 每一個人的名字就是他背的書名… 我忘了結局在我的幼小心靈中….
那時候剛好智利發生政變，我天真的問我哥:"是不是在演智利政變?"

三十年之後， 我才知道， 智利政變是發生在1973年9月11日。 而我7歲看的那一部片子， 我現在才知道， 它叫 「華氏451度 (Fahrenheit 451.)」， 而且是 楚浮 (François Truffaut) 的電影， 是影史上著名的經典之作…。


目前《華氏451度》正計畫二度改拍成電影，預定由『綠色奇蹟』的名導演執導，巨星布萊德彼特主演，備受矚目。

華氏４５１度剛好是紙的燃點
讓我們看看 華氏451度 的大概內容

在未來的世界裡，知識被視為動亂的根源，閱讀變成犯罪的行為，政府下令焚毀所有的書籍，人們只能依賴政府掌控的電視牆吸收資訊。『消防員』的職責也不再是救火，而是扮演偵查與焚毀書籍的角色。
孟泰格，二十歲便繼承父業，成為一個盡忠職守的消防員。他一直深信知識會使人誤入歧途，對於自己的工作從未質疑，直到三十歲那年，他從鄰家女孩身上驚遇知識的靈光！
　　忽然間，對於日日焚毀卻從未翻閱的書藉，他迸發出一股強烈的好奇心，他開始在每天的例行作業中私自留藏一兩本書，甚至敢於違法閱讀，即使家破人亡也在所不惜！
　　紙包不住火！孟泰格的『變節』終於被政府發現，並派遣『機器獵犬』追殺這名叛徒，而逃亡的過程中，孟泰格也從『書籍終結者』蛻變成為『知識的扞衛戰士』....

缺乏思考能力?

1.誰說dpp缺乏思考能力?
2.從前kmt說她是 二毛子 現在dpp說她 充滿偏見
3.看看不同立場 不同的思考觀點也不錯


本文轉載自 民進黨青年發展部 網站 : (http://www.y-stage.org/trackback/1987)

充滿偏見的龍應台「今天這一課」

／陳生

　龍應台針對罷免案寫了一篇《今天這一課：品格》，以龍女士曾經是馬英九市府團隊重要成員的背景，全文以泛藍的偏執語彙質問本土總統，就不言可喻。本人深不以為然，試著以相反的立場質問龍女士，若前文不對後文，請各位海涵。

　龍應台女士：你耗費精力寫的「今天這一課：品格」，在我看來更像是在教育連戰、馬英九、宋楚瑜。三人同是泛藍政治領袖，連宋雖連兩次角逐大位失利，但2008總統大選都可能捲土重來，品格這一課對仍想問鼎大位的泛藍領袖一樣如雷貫耳。

　一、光榮的日子

　龍女士說：「二○○六年六月二十七日是台灣人行使罷免權，督促一個總統下台，將來的歷史會寫到，這是光榮的日子？」

　這一天，國親甲級動員群眾包圍立法院，明知罷免案難過關，硬是要將陳總統趕下台。歹戲拖棚的罷免案終究沒通過，但股市遭拖累狂瀉兩百四十五點，市值縮水股民哀嚎，這場罷免案未得到人民的支持，充其量只不過是一場民主鬧劇，怎麼會是「華人世界光榮的里程碑？」

　二、台灣社會現狀

　她說：「表面上，台灣一片動盪；人們每天看見、聽見，被舖天蓋地包圍的，是電子媒體的誇張和聳動、街頭巷尾的挑釁和喧囂、醜聞弊案的揭發或遮蓋、領導人物的尊嚴掃 地、意見菁英的各說各話。民主似乎墮落成只剩下政治操作的爾虞我詐；價值的混淆，是非的顛倒，社會互信的嚴重腐蝕，使人開始懷疑，這一切是否值得。」

　台灣民主淪落成爾虞我詐，族群對立，始作俑者是誰？是誰從319抗爭到現在？是那個媒體假借媒體自由行聳動誇張的文革式鬥爭？當連戰痛罵「人人得而誅殺陳總統」時，其人格尊嚴是否掃地？當宋楚瑜高分貝要陳總統下台時，其政治操作手段是否適當？當馬英九脫口說出：「子彈已經上膛，隨時可以扣扳機時」時，其假裝的溫良面具丟到哪裡去？誰讓這個社會價值混淆，是非顛倒？


　是一心與中國連結，不願認同台灣的中國政黨。

　三、罷免案是集體補課

　她說：「這場喧鬧是人民在集體補課，補修在威權時代裡不准你修的公民課。」

　試問威權時代，誰敢提倡罷免蔣總統？若說國親在街頭喧囂的同時，是人民集體補修威權時代修不到的功課，無辜的台灣人民寧願回到威權時代，也不願接受連、宋、馬恐嚇威脅。

　四、教育我們辨識價值真偽

　她說：「每一件貪腐弊案的揭露，都使政府的權力運作增加一分透明。每一篇對金融勾結的報導，都使人民對公共政策多一份警惕。每一次政治人物的演出，都使人民更熟悉他的伎倆，看穿他的破綻，認清他的品質。不要小看了台灣人民，台灣人民在弊案中累積他對權力本質的認識，在喧囂中磨利他對政治人物的判斷，在紛紜中加深他對公共政策的理解，在混淆中培養他對真偽價值的辨識。」

　誰說民進黨執政勾結金融集團？過去，國民黨政府發生的金融勾結弊案，我們是如何被國民黨教乖的？劉松藩淘空台中中小企銀案、王玉雲父子淘空中興銀行案，郭廷財淘空東港漁會信合作社案，國民黨政府時期造成多少金融機構擠兌案？讓國民黨重回執政，難保這些歷史舊案不會重來。


　五、我可以選你，也可以罷免你


　她說：「罷免可以不成功，但是人民已經給政治人物一個清清楚楚的警告：我可以選你，就可以罷免你。」

　罷免此例已開，對有機會當台灣領導人的馬英九同樣是一警惕。


　六、龍女士擁抱華人世界觀

　龍女士的思維裡很習慣的將台灣套在華人世界觀，台灣並非中國屬地，何來與與中國、新加坡、香港評比政治敏感度、成熟度、自主性。身為台灣人過半世紀必須忍受中國人的急統壓迫，忍統的代價很高，否則不會有政黨連輸兩次輸不起的反彈。可見台灣民主成熟度仍有待考驗，我們深知民主的歷程沒有不痛苦的；在國家正常化之前，我們只能忍受少數族群的急統壓迫。

　七、足球不只是足球

　龍女士舉德國舉辦世足賽的經驗，文章說萊茵和河中央搭起一個大得不能再大的電視銀幕，兩邊都可以看到即時競賽現場轉播。河兩岸擠滿了人，新聞說，起碼有三十萬人聚到河邊來，隔著中間的河水，兩岸對看。馬路上、河岸邊、廣場上、酒館裡，擠滿了人，各色人種……，印證舉辦世界級的運動可以提高公民的國家意識與認同。可是，一樣是世界級的運動場合，輪到台灣舉辦就可能變調。

　再過三年，2009年世運會即將在高雄市舉辦，依奧會模式台灣舉辦世運會，會場只能演奏中華人民共和國的國歌，輪到地主國只能演奏國旗歌，所有國家都是撐著國旗進場，只有台灣獨撐升白底五輪奧會旗。台灣人民為國家代表隊加油時，一半稱呼稱中華隊，一半稱呼台灣隊，外國人看到這種現象莫不好奇的問，你們是一個國家，怎麼會有兩種稱呼？

　試問，人人舉奧會五輪白旗能讓台灣感到自豪增加向心力嗎？比賽時大家只能揮舞五輪白旗，因為中國的鷹眼隨時盯著青天白日滿地紅的國旗，身為主辦國卻不能撐自己的旗子，那是多麼奇怪的國家認同？那年，若是馬英九當選總統，他是比照亞洲女足賽的取締標準，犧牲台灣尊嚴符合重奧會規則，龍女士妳認為呢？

　在台灣主辦國際體育競賽，不但無法讓國民帶來自豪感以及向心力，還需提防中國蓄意打壓造成共同屈辱。台灣一再被打壓，只會增加統獨分離意識，遑論「同舟共濟」、「同仇敵慨」，龍女士妳說「凝聚認同」是一個核心因素，請先認同台灣。


　八、元首不只是經理


　龍女士說：「一個國家的元首，在我的理解，有四個核心的責任：第一，不管國家處境多麼艱困，他要有能耐使人民以自己的國家為榮，使國民有一種健康的自豪感。第二，不管在野勢力如何強悍，他要有能耐凝聚人民的認同感，對國家認同，對社會認同，尤其是對彼此認同。第三，他要有能耐提得出國家的長遠願景，人民認同這個願景，心甘情願為這個願景共同努力。第四，他不必是聖人，但他必須有一定的道德高度，去對外代表全體人民，對內象徵社會的價值共識。小學生在寫『我的志願』時，還可能以他為人生立志的效法對象。」

　龍女士將教科書教的理論價值套在陳總統身上，而忽略台灣內部國家認同分歧的事實，妳設定的四項元首核心責任，別說用來衡量連戰、宋楚瑜絕對不及格，連馬英九也是。兩年後，讓純正中國人帶領台灣跨入2008，對多數台灣人將是災難的開始。


　九、以下為龍女士批評陳總統的人品風格，不再引述，僅以短文回應

　龍女士只顧批評迷航外交，卻不追究連戰、宋楚瑜05年不顧台灣人民感受，聯袂跑到北京向胡錦濤卑屈求和的事實，說台灣外交困境都是阿扁造成。

　連戰在北大小人獻曝，高唱聯共制台（獨）時，誰呼應一個中國原則，蓄意要把台灣扁損為第二個香港？投共媚共的中國黨領導人都沒有責任嗎？

　馬英九可以嗆扁說出：「子彈已經上膛，隨時可以扣上扳機，會讓陳總統死的很難看」，這一句不是充滿暴力暗示和引誘族群衝突語言？

　連宋自319凱達蘭暴力示威以來，在國會癱瘓政府預算，哪一次不是精心設計地撕裂族群？龍女士對善於詭辯的馬英九奉為道德典範處處維護，對非我族類的本土總統則嚴加批判，試問妳一再強調的品格道德標準是否夾帶族群的歧視？

　十、誰說得出什麼是台灣的願景？

　國民黨淪為在野黨可曾提出什麼憧憬的願景？誰說得出國民黨的願景是什麼？這六年國親壟斷國會罷審預算，集所有力氣投擲在陳總統一個人的爭執上，耗費多少資源？再過兩年「沒有陳總統」的日子，國親不知怎麼辦？

　龍應台為泛藍族群上的這一課：品格，通篇以我執偏見出發，為達扁損台灣總統可以說是用心設計，從子女教育的典範要求，對律師出身的陳總統極盡諷刺，從教科書教的元首標準理論批判陳總統，而對其一心維護的泛藍政客馬英九鬥爭語言視而不見，龍應台此文相較野火集，思緒紊亂，文思凌亂不堪，整理起來挺累的，奉勸龍應台以後為文寫作，請兼顧事實，簡單扼要，別東引西引，胡亂拼湊。

完了...沒錢做實驗嘞

國科會放榜了 果然又摃龜

不過我們的 VEGF 上到 2005 科技年鑑網

http://yearbook.stpi.org.tw/chinese/94/yearBook/2-5.htm

六）漁業科學學門
1.水產養殖科技研究

(1) 黑鯛的FSH及LH基因表現隨著繁殖季節而增加。

(2) 草蝦眼柄中的6-7型MIH神經細胞在脫殼前會逐漸增加。

(3) 低溫可促進吳郭魚腦中血清素接收器1A及1D基因的表現。

(4) 選殖鰻魚血管內皮細胞成長因子(VEGF)發現雌性素會抑制眼部VEGF表現，而雄性素相反。

(5) 低氧誘發蛋白HIF-1a與HIF-3a基因缺失會造成內中胚層均受到嚴重的影響。

(6) 斑節蝦血淋巴中鈉與氯離子濃度隨氨－氮及亞硝酸－氮濃度上升而減少。


也被Comparative Biochemistry and Biochemistry, Part A 接受

http://dx.doi.org/10.1016/j.cbpa.2006.04.027

可以稍為ㄚQ 一下

研究不是一條容易走的路 有時滿挫折的 特別是別人看不到我們是很努力的時候...

今天這一課：品格

20060627

龍應台
■ 光榮的一日

今天，是一個光榮的日子。將來的歷史會寫到，在2006年6月27日這一天，台灣人行使罷免權，督促一個總統下台。

不論今天的罷免結果如何，台灣人民又在華文世界的民主進程和憲政史上，豎立了一個全新的里程碑。

表面上，台灣一片動盪；人們每天看見、聽見，被撲天蓋地包圍的，是電子媒體的誇張和聳動、街頭巷尾的挑釁和喧囂、醜聞弊案的揭發或遮蓋、領導人物的尊嚴掃地、意見菁英的各說各話。民主似乎墮落成只剩下政治操作的爾虞我詐；價值的混淆，是非的顛倒，社會互信的嚴重腐蝕，使人開始懷疑，這一切是否值得。

但是，你不能不看見，在這喧囂混亂的同時，人民在集體補課，補修在威權時代裏不准你修的公民課。

每一件貪腐弊案的揭露，都使政府的權力運作增加一分透明。每一篇對金融勾結的報道，都使人民對公共政策多一份警惕。每一次政治人物的演出，都使人民更熟悉他的伎倆，看穿他的破綻，認清他的品質。不要小看了台灣人民，台灣人民在弊案中累積他對權力本質的認識，在喧囂中磨利他對政治人物的判斷，在紛紜中加深他對公共政策的理解，在混淆中培養他對真偽價值的辨識。

他掙脫了權威的束縛，實踐過選舉，實驗過公投，現在，他再跨出一步，敢於嘗試罷免。罷免可以不成功，但是人民已經給政治人物一個清清楚楚的警告：我可以選你，就可以罷免你。

世界上沒有人能否認：台灣有的，是整個華人世界裏政治敏感度、成熟度、自主性最高的公民群體。

補課的代價可能很高，可是成熟的過程沒有不痛苦的；今天，我以身為台灣公民為榮。

■ 足球不只是足球

每個國家都有自己的歷史負擔。昨天，收到一封電郵，作者是一個17歲的德國少年：

「麥茵河中央搭起一個大得不能再大的電視銀幕，兩邊都可以看到球賽現場轉播。河兩岸擠滿了人，新聞說，起碼有30萬人聚到河邊來，隔着中間的河水，兩岸對看。

馬路上、河岸邊、廣場上、酒館裏，擠滿了人，各色人種……最奇怪的是，每個人都在微笑，都在擁抱，都在唱歌。我從來沒見過德國人對彼此那麼友善，對陌生人那麼熱情，我從來沒見過德國人那麼喜悅，那麼開懷。

我也從來沒見過這麼多德國國旗同時出現──幾千幾萬幅國旗在人們的手裏揮舞飄動。我從來沒見過德國人那麼以自己的國家『自豪』，其實，我從來沒見過德國人以自己的國家『自豪』過──這真是第一次。大家在揮舞國旗為德國隊加油的時候，好像納粹的陰影真的消失了，好像人們突然發現──我們是德國人，是一體的。

我這才發現，這次主辦足球世界盃，對德國人的『認同』是多麼、多麼重要的一件事。我很吃驚。」

這個17歲的德國青年以一種最天真的方式認識了政治領袖們非常明白的一種規則：成功地主辦國際體育競賽可以給國民帶來自豪感以及向心力。在全世界的注目之下，把盛會辦得風光，人民會以他所屬的國家為榮；國際競技所帶來的「同舟共濟」和「同仇敵愾」的情感，又能加深人民的國家認同和社會凝聚。每一個有能力的國家都卯足了勁在競爭重大國際競技或博覽的主辦權，除了經濟考量之外，這「凝聚認同」、給國人光榮感的政治考量，是一個核心因素。

■ 元首不只是經理

一個國家的元首，在我的理解，有四個核心的責任：第一，不管國家處境多麼艱困，他要有能耐使人民以自己的國家為榮，使國民有一種健康的自豪感。第二，不管在野勢力如何強悍，他要有能耐凝聚人民的認同感，對國家認同，對社會認同，尤其是對彼此認同。第三，他要有能耐提得出國家的長遠願景。人民認同這個願景，心甘情願為這個願景共同努力。第四，他不必是聖人，但他必須有一定的道德高度，去對外代表全體人民，對內象徵社會的價值共識。小學生在寫「我的志願」時，還可能以他為人生立志的效法對象。

以這個標準來衡量帶領我們進入21世紀的這位元首，是的，他近乎災難性地不及格。

當他在空中做外交「迷航」的時候，當他讓霸氣的美國政府直接或間接羞辱他的時候，台灣人沒有自豪感可言，只有沉默的屈辱。當他用充滿暴力暗示和誘引衝突的語言對人民說，「我願意犧牲，扣扳機吧」的時候，台灣的社會是被精心設計地撕開割裂，而不是和解和凝聚。當他對一件又一件的弊案無法澄清，前後矛盾，而同時又拒絕反省的時候，他不是一個道德典範，他是一個典範的顛覆與嘲弄。

至於可憧憬的願景──誰說得出什麼是台灣的願景？這個社會，已經有好幾年，沒有人在談願景了。舉國的力氣，投擲在對一個人的爭執上。一個應該是解決問題的樞紐，變成問題的來源。

我們賦予元首的任務，是讓他以超出我們的道德力量去做教育孩子的人格典範。是讓他以高於我們的眼光，為我們找到方向，指出夢想之所在。是讓他以遠比我們開闊的胸襟去把那撕裂的，縫合；使那怨恨的，回頭；將那敵對的，和解；把那劍拔弩張的，春風化雨。

他回報我們的，卻正好是一切的反面。

這個是非，在我眼中，是分明的。元首不是一個公司的總經理，只需談執行績效和法律責任。對於元首，法律責任只是最低要求、最末端的一件事；他第一要擔起的是政治責任和道德責任。政治責任和道德責任都不是依靠法律條文來規範的。

規範政治和道德責任的，是一個社會的整體文明和教養。

■ 誰教過他「 品格」？

當一個元首成為「千夫所指」時，一個深層問題必須追究的是，這樣的元首和他的裙帶集團，究竟是怎麼產生的？

他們的家庭和小學教育，有沒有教過他們，一介不取是基本操行，誠實是第一原則？他們的中學教育，有沒有教過他們，公和私的界線要嚴格分明，人要為自己的行為負責？

元首的大學法律系教育，有沒有教過他：最大的權力必須以最大的謙卑來承擔？有沒有教過他韓愈在1200年前說過的話：「有官守者，不得其職則去」？有沒有教過他薩穆爾‧斯邁爾斯在130年前說過的話：「一個偉大的國家領袖在他身後留給國家的財富是，一個毫無瑕疵的生活楷模，是所有後人在形成自己品格時仿效的榜樣」？

他所一路成長的社會環境──父母、長輩、老師、社區、媒體、整個教育系統，有沒有給過他一種薰陶，一種教訓，告訴他：沒有品格，權力可能就是災難？

培養了他的政黨，在台灣民主進程上曾經做過偉大貢獻的這個黨，有沒有認識到，人民當初是因為對這個政黨的品格有所信任才將權力交給了它，而將來人民還迫切地需要它，重建清新的品格力量，去監督和對抗下一輪可能腐敗的新的執政者？

今天拚命為他辯護的人，是為了什麼而為他辯護？品格和道德，在民主政治裏，究竟還算不算數？今天反對他的人，又是為了什麼而反對？是真正原則的堅持，還是黨派權力的便宜計算？

如果我們的家庭、學校、社會、政黨，從來就不曾把品格和教養看做教育的關鍵內容，如果我們的政府，從來就沒把公民素養看做國家的教育大計，如果有了民主制度，但是制度裏的人民本身是一個對於品格根本不在乎的群體，那麼選出一個無能、無識又嚴重缺乏恥感的總統，我們為什麼驚異呢？

任何一個政治人物，都是社會的整體文明與教養的產物。檢討他、批判他的同時，這個社會本身的公民教育和品格培養，恐怕更值得我們深深、深深地思索。

■ 一點也不差

所以，罷免通過不通過，哪裏是真正的意義所在呢？罷免的真正歷史意義其實在於，透過罷免的提出，台灣人民用無比清晰的聲音做出宣示：民主不是民粹，自由不是放任，容忍不是拋棄原則，人民長大，不代表不需要典範。透過罷免的提出，人民在考驗自己對大是大非有多少堅持，對社會進步的力量有多少信心，對不該忍受的行為他如何決斷，對值得奮鬥的目標他如何執著。

一課一課地上，一關一關地過；一路走來，台灣人，你一點也不差。

複製生物 Vs 基因複製生物

自1953年著名的諾貝爾獎得主華生與克立克兩位科學家描繪出DNA美麗的雙螺旋結構，啟動了生命科學的發展馬達，在短短不到50年之間，人類不僅有能力從各種生物分離出DNA，找到所要的基因，隨心所欲將不同物種的基因兜在一起

更令人稱奇的是複製出桃莉羊及其他的動物，並在20世紀末一窺上帝造人的藍圖，解開由多達30億個鹼基所組成的人類基因體之DNA序列。

生物科技來勢洶洶，已經強力衝擊著社會各個層面，不論你喜不喜歡，它已經入侵到每個人的日常生活當中。
什麼叫生物科技?

生物科技的定義 :
根據民國八十三年行政院科技顧問組之生物技術規劃小組報告草案中指出，生物技術乃是利用生物程序、生物細胞或其代謝物質來製造產品及改進人類生活素質之科學技術。

其中複製生物生物技術更是生物技術中的明星
因為它觸動了人類和造物者之間不可能超越的界限 更使人類對生老病死有不同的看法 滿足永生不死的深層意識與渴望…
但什麼是複製生物? 它和基因複製生物有何差異?

事實上 目前的技術使只是 基因複製生物 (gene clone organism) 並不是複製生物(duplicate organism)

台灣已有複製生物的技術，複製？這是一個容易誤導民眾的名詞。「複製」生物，這應該是所謂的「科隆」(Cloned)生物或是基因複製生物 。


「複製」生物 用影印的概念來解釋 即從裏到外完全一樣的 用人類的概念來講 就是彼此連思想 智力 行為 都一樣

這是不可能達成的 因為思想 智力 行為 是靠後天環境塑造的 和神經細胞系統網絡連接有關

以晉朝 王羲之的故事為例:晉朝王羲之努力想在書法藝術上有所突破，因此日夜臨摹以前書法名家的字體。他連睡覺時，也不斷地用手指頭，在身旁的王夫人肚皮上臨摹練習。有一天，王夫人實在忍無可忍了，便推開王羲之說：「人各有體（在此指身體）。」意思是要王羲之用他自己的體（肚皮）練習，不要煩擾別人。王羲之一聽，猛然醒悟說：「對啊！人各有『體』（在此指書法風格），為什麼我只知臨摹前人，卻不知發揮自己特色，找出自己的風格呢？」從此，王羲之用心找出自己的特點，獨創一格，終於以行書開創了書法藝術的新天地，獲得了「書聖」的美。
相同的 牛頓如果不被蘋果砸到 愛因斯坦一直順遂不在專利局工作 希特勒真的考進美術學院 即使我們複製他們 充其量只是一具帶有其基因的人 但他們不是他們

人各有體 生命最奧祕的部份 每一個生命都是獨特的 不能被取代或複製

事實上 複製生物 只是可以生出一個可能與提供體細胞核的個體，有相同染色體的嬰兒。然而，其細胞質的基因和特質，仍舊是由卵子來決定。這根本談不上所謂的「複製」。

若是要複製多個相同基因型的個體，最直接的方法就是所謂的「同卵多胞胎」。這原本於自然的情況，就可能出現。
所以複製生物應該屆界定為基因複製生物。


問題 : 相同基因為何是不同人? 如果複製人被允許而且存在的話! 別忘了同卵雙胞胎是造物者創造的複製人
華生與克立克兩位科學家描繪出DNA美麗的雙螺旋結構，啟動了生命科學的發展馬達，

要記得DNA是生命藍圖，但生命現象需要DNA 的轉錄與轉譯 甚至還要修飾轉錄與轉譯的產物來表現生命現象。

生命現象的分子層次已接近 所謂的 渾沌理論 或非線性反應動力系統 即所謂的 蝴蝶效應

一九七二年一二月二九日，在華盛頓召開的美國科學發展學會上，洛倫茲發表了一個偉大的演說：《不可預測性：一隻在巴西翩翩起舞的蝴蝶能否在德克薩斯州引起一場龍捲風？》

我們可以預測明後天的天氣 但對一週之後我們不知道 我們可以預測10個細胞如何連接如何作用 但上千萬個細胞連接與作用和天氣一樣…

生物科技來勢洶洶，已經強力衝擊著社會各個層面，不論你喜不喜歡，它已經入侵到每個人的日常生活當中。但我們要認識它對我們的影響與較清楚的概念