按人類學家van Gennep的理論，每一個社會都需要儀式來處理社會中個人身分的轉變。 例如，入籍歸化、大學畢業、結婚和死亡等等都有相關的儀式。Van Gennep認為儀式包括分離、過渡和融入三個元素。寵物的死亡，親人的離去，假如你難以承受，以喪禮為例，喪禮是生者公開地向亡者道別，仔細地處理分離時那種依依不捨的感情和一切懷念，並讓亡者與生者可以各自融入他們的世界。一方面，宗教儀式有助生者處理他／她融入他／她新身分的過程；但另一方面，融入又豈只是一次宗教儀式就可以完成，因為人的感情需要更長的時間去調節。喪禮只是對生者的再融入之開始，持續的關懷是不可少的。
原始部落正是以「轉變儀式」這種富於戲劇化的形式，讓舊的事物解體死去，新的事物誕生。通過轉變儀式，人們逐漸認識了轉變，知道了在轉變發生時應該如何應對。人們總希望能為各種意外事件做好準備，例如退休之前，先要攢夠足夠的養老金，找一座喜歡的城市定居，預先培養一些新的興趣愛好。但是，現實總和人們想像的不一樣。面對轉變，現代人往往手足無措，反而不如一些原始部落的人那麼應對自如。作者指出，許多原始部落，有自己獨特的儀式（我們稱之為“轉變儀式”），來幫助人們度過人生中重要的轉變時期，開啟新的生命篇章。對於生命各個時期都會發生怎樣的轉變，他們具有清醒的認識，使他們在不同的階段都能做好相應的準備。
生活在現代文明中的人卻不具備這種意識，就像我們從來都不會注意自然界的季節更替一樣，我們往往忽略了自然界中更寬闊和諧的生命圖景。（by William Bridges http://blog.lib.ntnu.edu.tw/ntnublog/?p=192）
工作的突變，何嘗不需要儀式，但如果沒有儀式呢！那是不是是另一種儀式？以畢業典禮來說吧，美式的系統畢業典禮一定轟轟烈烈。而歐陸系統則自己靜悄悄的去教務處找職員或工讀生拿畢業證書， 像做錯事一樣默默的離開。 或許學習是一輩子的事， 不是階段性的！
No comments:
Post a Comment